10 dingen dy't net kinne wurde ferklearre troch wittenskip

Kontint

• Wittenskiplike foarútgong hat syn grinzen, en hjoed binne d'r in protte ûnferklearbere ferskynsels.
• Tsien aspekten debatabel as net te ferklearjen troch wittenskip
• 1. De wierheid fan logika en wiskunde
• 2. Metafysika
• 3. Etyske en morele begripen
• 4. Tsjustere enerzjy en tsjustere matearje
• 5. Ljocht: dieltsje as weach? Is jo snelheid it maksimum mooglik?
• 6. Libben
• 7. Kâns en kâns
• 8. Bewustwêzen
• 9. Swarte gatten
• 10. Wittenskip sels is wittenskiplik

Wittenskiplike foarútgong hat syn grinzen, en hjoed binne d'r in protte ûnferklearbere ferskynsels.

De minske hat sûnt âlde tiden in ferklearring socht foar alle ferskynsels, situaasjes en eleminten dy't diel útmeitsje fan it libben. Wittenskip waard berne út it sykjen nei in ferklearring fan dizze ferskynsels en aspekten, besykje objektive kennis te sammeljen op basis fan ferifiearbere útgongspunten, sadat oare soarten ferklearrings fan in mear subjektive aard waarden efterlitten.

Mei tank oan it hawwe wy yn oare tiden ûnfoarstelbere foarútgong makke, ús begryp fan it universum en ússels ferbettere en ús tastean in ungewoane steat fan wolwêzen te berikken, ús libbensferwachting te ferlingjen en ús bloei en ûntwikkeling mooglik te meitsjen. D'r binne lykwols noch in protte aspekten dy't noch net kinne wurde ferklearre. Troch dit artikel binne 10 dingen dy't net kinne wurde ferklearre troch wittenskip, teminsten foar it momint.

Tsien aspekten debatabel as net te ferklearjen troch wittenskip

Hjir presintearje wy in tsiental dingen dy't hjoed net folslein kinne wurde ferklearre troch wittenskip, of dat hoewol se wurde bewiisd beskôge, ûnderwerp kinne wêze oan debat.

1. De wierheid fan logika en wiskunde

Jûn dat wittenskip foar in grut part basearre is op logyske en wiskundige oannames, de wierheid fan wiskunde dêrút ferklearje en bewize is oerstallich en foarkomt in wirklike ferfalsking fan 'e resultaten. Bygelyks, wy geane derfan út dat as wy ien plus ien tafoegje it resultaat altyd twa sil wêze, útsein as wy oare eleminten yntrodusearje. It feit dat aspekten sa objektyf as wiskunde net folslein betrouber binne, is bestriden troch ferskate teoryen, lykas chaos teory.

2. Metafysika

Hoe witte wy dat wy net it produkt binne fan 'e dream fan in oar, dat oare minsken los fan ússels besteane of dat ús bestean dizze minút net krekt is begon, dat ús oantinkens iets fan bûten binne implanteare? Wat bart nei de dea of ​​hoe ferskynde it universum?

Aspekten lykas dizze kinne wurde analysearre yn it ljocht fan 'e reden en ferskate teoryen min ofte mear oannimlik kinne wurde besprutsen út' e wittenskip, mar nettsjinsteande dit se kinne net folslein wurde ferklearre en objektyf oantoand as ús waarnimming foaroardiel is troch ús eigen subjektiviteit. .

3. Etyske en morele begripen

Moraal hat altyd west en sil altyd subjektyf wêze. Wat ien persoan goed, min, wreed, barmhertich, romantysk, walgelijk, gefoelig of hurd achtet, kin folslein oars wurde sjoen troch in oare of sels deselde persoan op in oare tiid of situaasje. En it is dat op wittenskiplik nivo is it allinich mooglik om konkrete feiten oan te toanen, de weardeoardielen dy't wy derfan meitsje kinne net wurde ferklearre troch de wittenskiplike metoade.

4. Tsjustere enerzjy en tsjustere matearje

Tsjustere matearje en enerzjy binne in oar aspekt fan 'e wurklikheid dy't de wittenskip net kin ferklearje. Wat elk fan har krekt is en wêrom se besteane bliuwt in mystearje oant hjoed de dei, hoewol har bestean is ôflaat fan it gedrach fan matearje en it is mooglik teoretisearjen oer hoe't se wurkje (bygelyks wurdt it bestean fan enerzjy tsjuster oanhâlden troch syn sabeare effekt op 'e progressive útwreiding fan it universum, wylst dat fan donkere matearje wurdt ekstrapoleare fan 'e stúdzje fan it swiertekrêftgedrach fan ferskate himellichems).

5. Ljocht: dieltsje as weach? Is jo snelheid it maksimum mooglik?

Ljocht is ien fan 'e eleminten dy't it measte yn rekken binne nommen yn ferskate wittenskiplike teoryen en yn' e ferklearring fan tal fan ferskynsels. D'r binne lykwols noch in protte ûnbekenden oangeande dit aspekt. Der wurdt bygelyks noch diskusjearre oft fotonen gedrage as dieltsjes as weagen, it antwurd op dizze fraach ferskilt neffens de observaasje makke.

Ek bepaalt de relativiteitsteory fan Einstein de ljochtsnelheid as it maksimum mooglik. Mei de ferrin fan tiid is de mooglikheid fan hegere snelheden dan dit lykwols begon te debatearjen, lykas dy fan donkere enerzjy.

6. Libben

Hoewol de wittenskip sûnt it begjin fan 'e tiid hat spekulearre wêr't it libben komt en ferskate teoryen hat fêststeld oer hoe't it wurdt foarme (en sels it meitsjen fan libbensfoarmen út anorganysk materiaal, teminsten op sellulêr nivo), kin it dochs net útlizze wat makket bepaalde dieltsjes meitsje relaasjes mei elkoar of wat makket in organisme libben.

7. Kâns en kâns

It bestean fan kâns, kâns, entropy en gaos, is iets dat de wittenskip is en is bewust west yn har heule skiednis. Wylst it lykwols kin wurde wurke besykjen oarder yn it universum te bringen, it bestean fan dizze gaos is net ferklearre of begrepen.

8. Bewustwêzen

Elk fan ús wit dat wy besteane. Wy tinke, wy fiele, wy leauwe, wy dogge. Wy binne. Mar wat binne wy? ¿ Wêr komt dit selsbewustwêzen út dat makket ús wat differinsjeare fan 'e rest fan' e omjouwing? Oant hjoed de dei is it noch wat ûnbekend dat de wittenskip net kin ferklearje.

9. Swarte gatten

Swarte gatten bliuwe in riedsel foar wittenskip. Wylst se bekend binne te ûntstean út 'e dea fan in reade reus en oan absorbearje alle saak, strieling, en sels ljocht deromhinne, wat der bart mei alle opnommen materiaal of wat bart binnen it swarte gat bliuwt in mystearje. It is in ferskynsel wêryn de wetten fan 'e fysika har betsjutting ferlieze, oannommen dat it bestean fan in feroaring fan romte en tiid is.

10. Wittenskip sels is wittenskiplik

Wittenskip wurdt beskôge as alles dat minsklike kennis op objektive en kontrolearbere manier is krigen troch eksperimintearjen. De ferskate wittenskippen begjinne lykwols út oannames dat kin net oantoanber wêze (of teminsten noch) empirysk, lykas it bestean fan wat folslein objektyf as de oanwêzigens fan konstante en ûnferoarlike eleminten lykas de neamde wiskunde. Dêrom kin arguminteare wurde dat wittenskip dat wittenskip folslein objektyf en dus wittenskiplik kin wêze.