Wêrom binne tunen sa goed foar de siel?

Kontint

• Jo kinne josels wêze
• Jo kinne fertrage
• Jo kinne ferbine mei oaren, ynklusyf de ôfgeande
• Jo kinne leafde ûntfange
• Jo kinne út jo eigen holle komme
• Jo kinne iepenje foar feroaring
• Jo kinne libben fine yn 'e dea

As wy ferwûne binne yn lichem, geast of geast, wurde wy faaks lutsen nei de natuerlike wrâld as in plak om te genêzen. Foar guon is it in kuier yn 'e bosk of lâns de kust. Foar in protte fan ús is in tún ús plak fan genêzing.

"Tuinen kinne helpe by fysike, geastlike en emosjonele genêzing op talleaze manieren," seit Chris Fehlhaber, assistint túnboukundige by Chanticleer Garden yn Wayne, Pennsylvania.

Ik waard ferrast troch dizze genêzingseffekten doe't ik in jier lyn myn eigen tún boude. Ik wie midden yn in lange striid mei doe-net-diagnostisearre giftige skimmelsykte en fielde my oanlutsen om in grientetún yn myn eftertún te bouwen-net om't ik ferwachte dat it soe reparearje wat my sear die, mar om't ik genietsje fan túnkjen en mear hobby's nedich wie.

D'r wie wat oer bûten wêzen dat djip libben joech, sels yn 'e droege 20-graden febrewarislucht doe't ik de ferhege bêden boude. Ik fûn mysels myn konstante besetting maklik loslitte fan 'e mysterieuze symptomen dy't myn aktiviteiten hienen beheind. Wylst ik de bêden folde en op 'e grûn knielde mei myn hannen yn' e grûn, waard myn geast skjin en myn geast waard ferfarsk.

Skriuwster Margo Rabb belibbe har eigen foarm fan genêzing fan langere fertriet yn 'e tún dy't Fehlhaber neigiet, dy't se dielde yn har New York Times artikel, "Garden of Solace." Ik spruts mei har beiden op 'e Think Act Be podcast doe't wy ûndersochten wat tunen har genêzende krêft jout. Hjir binne sân tema's dy't út ús diskusje kamen.

Jo kinne josels wêze

Yn in wrâld dy't ús oanmoediget om in gevel oan te setten, is in tún in verfrissend earlik plak. "Ien fan 'e dingen dy't wy wirklik leuk fine oan planten is dat se folslein earlik binne mei ús," seit Fehlhaber. "In plant sil jo fertelle as it net genôch sinne krijt as it te folle wetter krijt."

De earlikens dy't wy fine yn in tún stimulearret ús eigen earlikens en autentisiteit. "As alles om jo hinne earlik is en harsels presinteart lykas se binne, litte jo jo eigen wacht falle," sei Fehlhaber. "As jo ​​jo ferdigeningen falle, kin dat liede ta genêzing."

In diel fan josels wêzen is frij wêze om te fielen wat jo fiele. "Foar my wie it in plak wêr't fertriet net it gefoel hie dat d'r iets soe moatte 'repareare'," sei Rabb. "Wy wolle leauwe dat fertriet iets is dat jo oerkomme, mar dat dogge jo net echt. It feroaret foarmen en it is syklysk en it komt en giet, mar jo 'komme der net oerhinne'. Dit wie in plak wêr't jo fertriet koene fiele yn al har kompleksiteit. Ik koe dy yngewikkelde gefoelens fiele en se gewoan litte litte. ”

Wylst wy ús ferdigeningen tastean te fallen en ússels earlik te litten litte, geane wy ​​iepen foar de wierheid fan ús ûnderfining en fan wa't wy binne. Wat is in hillichdom as net in plak om josels te wêzen?

Jo kinne fertrage

As jo ​​in tún yngeane, hat de tiid de neiging om te fertragen. Jo geast en lichem ûntspanne as jo fuortgean fan 'e deistige drokte, en jo kinne ferbine mei jo geast. Túnen noegje ús út om it konstante dwaan te fallen en ússels gewoan te litten.

"D'r is in sêftens foar tunen," sei Rabb, "en it is in ûntsnapping út it nijs en it geweld dat wy konstant wurde konfrontearre. It is gjin sêfte wrâld derút. ” Se fûn dat Chanticleer Garden de romte oanbean dy't se nedich wie om it fertriet te fielen om har mem 25 jier earder te ferliezen. It ûnrêstige tempo om yn in tún te wêzen biedt ús de tiid dy't fertriet fereasket.

"Wy hawwe net folle fan dizze sêfte romten mear," sei Rabb. "Om hjir te kommen wêr't dingen fredich en sêft binne - it is in hillige romte."

Ik fielde dat gefoel fan wijing doe't ik op in dei knielde yn myn eigen tún. Wat begon as in posysje om ûnkruid te lûken waard omfoarme ta in hillige daad, as soe ik genuflectearje nei wat grutter dan mysels.

Jo kinne ferbine mei oaren, ynklusyf de ôfgeande

Túnen kinne ek tsjinje as in kanaal tusken ús en oare minsken. Sels hoewol wy faaks de hannen net kenne dy't in tún bouden, fiele wy de oanrekking fan 'e minskheid om ús hinne troch it libben yn in tún. In tún kin it teken drage fan dyjingen dy't it hawwe ûntworpen en de planten en beammen yn 'e boaiem pleatst, sels lang nei't se fuort binne.

Fehlhaber dielde in persoanlik akkount oer hoe't tunen ús kinne ferbine mei dejingen dy't net langer libje. "Myn pake brocht my eartiids op 'e skouders om' e bloei te rûken op in krabbe," sei er. "Oant hjoed de dei meitsje ik derfan om se elke maitiid sa faaks te rûken, om't se sa efemêr binne. En ik fiel dat ik wer op syn skouders bin. ”

Jo kinne leafde ûntfange

As jo ​​jo in tún foarstelle, tinke jo miskien net oan leafde, mar it is in krêftige genêzingskrêft dy't tunen oanbiede. In tún is boud op leafde - net it klisjee fan rôze en reade herten, mar de fûnemintele libbenskrêft dy't yn elk libbend ding is. Ferbine mei dy foarm fan leafde kin in krêftich diel wêze fan genêzing.

Leafde yn in tún komt troch ús sintúchlike ûnderfiningen ynstee fan fia wurden. "Planten kommunisearje mei jo yn 'e taal fan' e sinnen - sicht, lûd, oanrekking, smaak en geur," sei Fehlhaber. “Alle planten hawwe in protte te sizzen as wy de tiid nimme om se te begripen. Se misse de mooglikheid om it mûnling te sizzen, mar is leafde net echt in útdrukking fan sûnens en lok? ”

Leafde komt ek út 'e soarch dy't yn in tún giet. "Elke kear as jo jo hert en siel yn wat stekke, kin de leafde dy't it derop leit helpe by it genêzingsproses. Dy leafde en geast binne wat resonearje mei minsken yn in tún, ”sei Fehlhaber.

Rabb wie it iens. "Jo sjogge hoefolle yn in tún is getten, en dan krije jo dat," sei se. "It is as in relaasje, hast as it krijen fan in leafdesbrief."

Jo kinne út jo eigen holle komme

Ien fan 'e bêste dielen fan in tún is de wolkom feroaring fan lânskip, itsij fan ferlern gean yn gedachten of wurde lijm op in skerm. "Us wrâlden wurde lyts en insulêr as wy te krijen hawwe mei sokssawat as fertriet," sei Fehlhaber, "en it is maklik ferlern te gean yn ús eigen ferhalen. As jo ​​dizze gedachten kinne loslitte en gewoan oanwêzich wêze kinne en dwaande hâlde mei wat om jo hinne is, merkt jo op hoefolle libben der bart dat earlik neat mei jo te krijen hat. ”

Libben en dea omringe ús kontinu yn in tún. Wy kinne treast fine yn it witten dat dizze syklusen trochgeane, nettsjinsteande wat d'r yn ús persoanlik libben bart. "Al it libben dat jo fine yn in tún sil libje en it sil stjerre, it sil goede dagen en minne dagen hawwe lykas wy," sei Fehlhaber. "In plant dy't de iene d'r geweldich útsjocht, sil de oare deis dea wêze. Dat is it libben - dat is wat der bart. En dat besef helpt jo te witten dat it goed komt. ”

Jo kinne iepenje foar feroaring

Feroaring is dreech, foaral as it net wolkom is - it ferlies fan in leafste, bygelyks, as in delgong yn ús sûnens. Dizze feroaringen kinne fiele as in ôfwiking fan 'e manier wêrop dingen "moatte wêze", om't wy alles fersette dat ús wrâld fersteurt lykas wy it kenne.

"Túnjen is in befêstiging dat feroaring ûnûntkomber en goed is," sei Fehlhaber. 'It is net goed noch min - it is gewoan. Mei feroaring komt de befêstiging dat it libben einich is, en sil einigje lykas alle seizoenen. " Wylst wy de syklusen fan libben en dea yn in tún akseptearje, kinne wy ​​nei akseptaasje gean fan dy syklussen yn ússels en yn dejingen dy't wy leaf ha.

Yn it proses herinnerje tunen ús dat feroaring net it ein is fan it ferhaal. "Túnkjen befêstiget dat it libben trochgiet en nei en sûnder ús sil trochgean," sei Fehlhaber.

Jo kinne libben fine yn 'e dea

De dea is faaks de dreechste feroaring om te akseptearjen. De dea fielt sa definityf oan en kin it tsjinoerstelde fan it libben lykje. Mar tunen kinne ús sjen litte dat de dea net allinich in diel fan it libben is, mar it libben mooglik makket. Deade planten en oare organyske stof wurde troch mikroorganismen ôfbrutsen en wurde de kompost dy't libben jout oan de groei fan it folgjende seizoen.

"It ding oer tunen is dat se letterlik binne boud op dea en ferfal," sei Fehlhaber. “Dat is wat helpt de boaiem te foarmjen dy't alles om ús hinne mooglik makket. Dat iets dat frijwat grimmitich liket, is eins de kânsen te bieden foar al dit libben en genietsje. ”

Fehlhaber joech it foarbyld fan lette hjerst, dat typysk wurdt sjoen as in tiid fan dea en ferfal. “As túnkers sjogge wy dit as it begjin fan it nije seizoen, om't alles wat no bart is wat dizze tún takom jier kin opkomme en opnij wurde berne. De dea is oeral yn in tún, en it is goed. ”

"It is in keunstwurk dat konstant foar jo libbet en stjert," tafoege Rabb. "D'r sit wat sa moai en treastsinnich yn."

It folsleine petear mei Margo Rabb en Chris Fehlhaber by Chanticleer Garden is hjir te krijen