De spegel fan 'e Joker: Ferhalen foar feilich yn' e sinne stare?

Op 'e fraach wat hy soe sizze tsjin publyk -leden dy't benaud binne oer hoe't de film is Joker toant in gewelddiedige moardner yn dizze moderne, eangstige leeftyd, útfierende produsint Michael Uslan bea dizze gedachten:

"Ik soe dy fraach hast oerdrage oan 'e leararen fan film oer de heule wrâld, oan' e akademisy, oer wat de rol fan bioskoop is, tematysk (en oangeande) ferantwurdlikens .... Sjoch nei wat ik beskôgje guon fan 'e wichtichste films: Wat hawwe se dien? Se hawwe in spegel hâlden foar ús maatskippij, en d'r binne tiden dat minsken dy refleksje net wolle sjen, se d'rfan wolle rinne. Se wolle it net erkenne, om't soms de refleksje wratten en al toant, of it no binne foaroardielen en foaroardielen as wat is bard mei ús maatskippij, wat de tiden reflekteart.

Hy neamde spesifike problemen dy't films lykas Joker koe it publyk helpe tinke.

"As alles, ik leau dat films minsken kinne skodzje en problemen ûnder de oandacht bringe, of it no giet oer gewearen as de needsaak om geastlike sykten te behanneljen as de needsaak foar boargerlikens en dat wy mei elkoar moatte begjinne te praten yn plak fan wer tsjin elkoar. Dat kinne jo net ûnderdrukke; dat kinne jo net sensurearje. ”

Guon ûnderwerpen binne sa dreech om oer te praten by it besprekken fan echte minsken dat it makliker kin wêze om minsken te tinken oer deselde echte problemen as se ynstee oer karakters prate. Star Trek, bygelyks, behannele ûnderwerpen wêr't nimmen oars op televyzje doe oer spruts. It filter fan fiksje kin nuttich, sels needsaaklik wêze, om minsken te krijen om fuort te gean fan besteande oannames om te sjen nei echte problemen, foaral de tsjusterste problemen yn in protte gefallen. Studinten yn in forensyske psychologyklasse kinne sa ûnrêstich wêze troch it fersteurende aard fan wiere misdieden dat se it punt misse fan wat de lêzing behannelt, en dochs kinne se deselde punten leare en gruttere reeheid toane om oer har te tinken fia fiktive foarbylden basearre op wat wy witte oer echte minsken.

Hoe in fiktive agressor wurdt saken sterk ôfbylde. Wurdt it presinteare as in rolmodel, in foarsichtich ferhaal, as in mear yngewikkelde ferkenning fan 'e tsjusterder dielen fan' e minsklike natuer? Liket it karakter immen te wêzen dy't it wurdich is te emulearjen? Hat it karakter ferneatigjende gefolgen? Is it lijen fan har slachtoffers ferkeard en onaangenaam toand? Ferwaert it ferhaal sels rigels fan rjochtfeardich goed en kwea om de yngewikkelde kwestjes fan it minsklik libben oan te reitsjen?

Wy moatte de minste ûnderwerpen hurd besjen. Wy moatte se begripe. Obsessearje oer har kin sensationalistysk of destruktyf wêze op oare manieren, mar as wy har in each foar eagen draaie, kinne wy ​​net beskôgje hoe't wy ús wrâld kinne ferbetterje. Demonisearjen fan 'e minste kriminelen fan' e wrâld oant it punt fan negearjen fan har minsklike kwaliteiten kin gerêststellend fiele, mar dat dwaan sil ús net helpe te begripen wat sokke yndividuen skept, driuwt, of sels ôfskriket. Sjen nei de minsklikheid yn 'e fienden fan' e wrâld kin mear nervich wêze dan nei har minste kwaliteiten te sjen, en dochs kin dit nedich wêze as wy hoopje it grutte plaatsje te sjen en d'r wat oan te dwaan.

By it weagjen fan de foar- en neidielen fan fiktive ôfbyldings oer de soarten minsken dy't wy it meast bang foar binne, beskôgje dit: De alternativen kinne betsjutte dat problemen op ien ekstreme wurde negeare as massa, spree, as seriemoorders ôfbylde en se ferneamder meitsje by oar. Wolle wy echt dat sokke minsken der nei útsjen films te sjen dy't makke binne oer harsels? Hoe hoeden wy ek wêze kinne om se fiktive modellen te jaan dy't mei har sprekke, hoe soe it better wêze om allinich nei de kriminelen yn it echte libben te sjen? De bleate mooglikheid om nijsdekking te krijen of films oer harsels te sjen kin guon seriële kriminelen opwekke. In pear binne sa fier gien dat se akteurs suggerearje dy't se tinke dat se har moatte portrettearje. De skynwerpers op 'e wiere skurken fan it libben skine meie se beleanje en oaren ynspirearje. Krekt lykas wy spesjale apparaten moatte brûke om de eklipsen fan 'e sinne feilich te besjen, moatte wy miskien in spegel hâlde foar de maatskippij om har wierheden dúdliker te sjen, om't direkt nei de sinne stjerren har eigen risiko's draacht.

"It ferdjipjen yn 'e geast fan' e Joker kin op syn minst ûnrêstich wêze ... Wy binne hjir om nei de minsklike natuer te sjen, mar fia it filter fan fiksje. Nettsjinsteande echte foarbylden ûnderweis analysearje wy karakters om ús te helpen prate oer de minsklike natuer. Wy analysearje yn it algemien gjin libbene minsken of sels de koartlyn ferstoarne. " - Langley (2019), op. 313, fan it neiwurd nei De Joker Psychology: Evil Clowns en de froulju dy't fan har hâlde .

Related posts:

• Wêrom Psychology foar populêre kultuer? De krêft fan ferhaal
• Wêrom Psychology foar populêre kultuer? Wat is it punt?
• "In oar skealik skema" as is Media "de echte joker"?
• Aurora -rjochter regelt "Wierheidsserum" kin de waansin fan fertochten testje

Langley, T. (2019). Finale wurd: Hahahahahahahahahahahahaha! Yn T. Langley (red.), De Joker -psychology: Evil clowns en de froulju dy't fan har hâlde (s. 312-314). New York, NY: Sterling.